الناجي الوحيد من مذبحة قاعدة “سبايكر” يروي قصة هروبه من الموت

img
الاخبار 7 shababek

140421208561
بالنسبة للجندي قاسم نجيب رحمن، فإن الكذب، الذي يذمه الكثيرون، كان السبب بنجاته من الموت، رحمن الذي كان ضمن جنود قاعدة سبايكر، نجا من الموت ثلاث مرات اقترب فيها كثيراً منه، ليكون شاهد عيان يوثق ما حدث ليلة سقوط قاعدة ‘سبايكر’، الحصينة بأيدي مسلحي (داعش)، وكيف تم أسره والتحقيق معه على جريمة مذهبية أنكرها بالرغم من تعذيبه اليومي، وسبب شموله بعفو، ‘خليفة المسلمين ابو بكر البغدادي’، بعد محاكمته الشرعية في أحد المنازل مع قلة آخرين، وكيف تمكن من الصمود لستة أيام بين الجثث التي قطع ملابس إحداها ليضمد أربع إطلاقات أصابته، ليبقى حياً ويروي قصته.
ويقول الجندي في قاعدة ‘سبايكر’، قاسم نجيب رحمن، في تصريح لوكالة (المدى برس)، إنني ‘كنت في مركز تدريب ذي قار، تطوعت على تشكيل قيادة فرقة الاستطلاع الجديدة، مع ثلاثة آلاف جندي آخرين من جميع المحافظات، وبقينا فيها نحو شهر، وفي السابع من حزيران التحقت الى ذي قار، وفي اليوم التالي تم تحريك الوحدة بجميع جنودها الى قيادة الاستطلاع ضمن قاطع عمليات صلاح الدين، وكان مقرها قريباً بعض الشيء من جبال ‘حمرين’، وفي حدود الساعة العاشرة من ليلة الحادي عشر من حزيران، تحركت وحدتي المؤلفة من ثلاثة آلاف جندي الى قاعدة ‘سبايكر’، بأمر من قائدها، من دون أن نعلم أن محافظات الموصل وصلاح الدين والمناطق المحيطة بهما أصبحت تحت سلطة المسلحين، لعدم وجود تلفزيونات أو هواتف في الوحدة العسكرية اذ تم جمعها من الجنود ونحن في ذي قار’.
ويضيف رحمن أن ‘آمر الوحدة العقيد الركن وهبي موسى، لم يجهزنا بأيّ قطعة سلاح، حين دخلنا بسيارات وملابس عسكرية الى القاعدة، التي كانت فيها قوات من الفرقة الذهبية وسوات ووحدات عسكرية أخرى، تتصدى لهجوم المسلحين على القاعدة، وطمئنونا بعدم قدرة أحد من الوصول الى القاعدة المحصنة’.
خيانة
ويتابع الجندي أن ‘العقيد الركن وهبي موسى، جمعنا في الساعة التاسعة من صباح يوم الخميس (الـ12حزيران)، وأخبرنا أن الاوضاع آمنة ولا يوجد شيء يثير القلق، وأنتم مجازون لمدة خمسة عشر يوماً، تلتحقون بعدها الى مقرنا السابق القريب من جبال ‘حمرين’، لكن عليكم النزول بملابس مدنية، وطلب منا ان نترك هوياتنا والوثائق وأجهزة الهاتف تحسباً لوجود المسلحين على طريق بغداد، ولم نستغرب من الامر ساعتها، لأننا منذ أن تطوعنا ننزل بإجازات متكررة، ولم ندرك ان الخيانة أوصلتنا على طبق من ذهب الى المسلحين ونحن عزّل من دون الدفاع عن انفسنا’.
ويبيّن رحمن أن ‘سيارات عسكرية نقلتنا من داخل قاعدة ‘سبايكر’، وأنزلتنا على مقربة من الطريق السريعة الرابطة بين الموصل وتكريت، فسبقت وعدداً من الجنود الآخرين، وركبنا سيارات اجرة كانت تنتظرنا على الشارع العام، لم نكن نعلم وقتها أن سائقيها قد اتفقوا مع مسلحي (داعش) على تسليمنا اليهم، وانطلقت بنا السيارة وبعد مسافة وصلنا الى نقطة تفتيش يقف فيها مسلحون بعضهم يرتدي الزي الأفغاني وآخرون ملثمون بزي عربي، طلبوا منّا الترجل من السيارة، واقتادونا الى جانب الطريق وطلبوا منا النوم على وجوهنا، وعدم الكلام بأي شيء، وقتلوا جندياً كان بجواري مباشرة لأنه تحدث اليهم وأشار بيديه، فملأ دمه ملابسي’.
ويصف الجندي أن ‘الوضع كان محموماً ومربكاً وهستيرياً، فأيقنت أن الموت قادم لا محالة، وأخذت اتشهد عندما احسست بالمسلحين يقومون بتفتيشي والآخرين بحثاً عن الاوراق الثبوتية او الهواتف النقالة’، ويشير الى أن ‘المشهد استمر لنحو ساعة كان المسلحون وقتها قيدونا وأعصبوا أعيننا وأركبونا في سيارات حكومية، وبعد برهة توقفت السيارات وطلبوا منا الترجل منها، وبدأوا يضربوننا بأعقاب البنادق، الى ان ادخلونا في أحد القصور الرئاسية، ووضعونا فوق بعضنا في غرفة كانت ضيقة لكثرة من فيها من الأسرى، وبعد نحو ساعة أزاحوا العصابة عن عيوننا’.
موت طائفي
ويتابع رحمن أن ‘المسلحين أخذوا يحققون معنا ان كنا في الجيش ومن يحمل منا رتبة عسكرية، وقاموا بأخذ من يعترف بذلك الى خارج الغرفة، لم نكن نعرف ما كان يحدث لهم، لكن كل ما خرجت مجموعة كنا نسمع بعدها أصوات الرصاص واطلاقات البنادق’، ويلفت الى أن ‘مسلحاً آخر دخل علينا بعد برهة وسألنا، من منكم شيعي (رافضي)، فليجلس مكانه والسني يرفع يده، فرفعت يدي مع الأسرى السنة، واقتادوا الشيعة الى خارج الغرفة التي كنا فيها ولم نعرف أو نسمع شيئا عنهم، سوى صوت الرصاص’.
ويضيف الجندي الأسير أن ‘المسلحين بدأوا يأخذون من كانوا معي في الغرفة منفردين للتحقيق معهم والتأكد من انتمائهم، وكان بعضهم يعادون الينا وهم مبرحون ضرباً وتعذيباً وبالكاد يتنفسون، فيما ذهب البعض الآخر ولم يرجع لأنهم كشفوا حقيقة انتمائه المذهبي، استمر الوضع على هذا الحال لأربعة أيام، كنا نعيش خلالها على ما يطعمنا به المسلحون، من نصف بسكوتة وشربة ماء لمرتين فقط في كل يوم لنبقى أحياء لا أكثر، مع شدة التعذيب الذي كنا نتعرض له’.
ويقول رحمن إن ‘احداً منا لم يكن يثق بالحديث الى من يجلس بقربه ليعرف ما حدث معه او ما سأل عنه في التحقيق، بخاصة بعد أن أعترف البعض على آخرين معنا لأنهم جنود وأنكروا، أو لأنهم شيعة وأدعو بأنهم من السنة، وتم اقتيادهم من الغرفة التي كنا فيها الى مكان آخر، لكن صوت اطلاق الرصاص والتكبير دلالة على نهاية مصيرهم وما حل بهم، واستمر الوضع على ذلك حتى تم نقلنا الى مكان آخر في رابع الايام’.
محكمة شرعية
ويوضح الأسير أن ‘من بقي منا نحو 150 اسيراً، جمعنا المسلحون في قاعة كبيرة، يقتادون كل منا منفرداً أمام محكمة شرعية يترأسها قاضٍ شرعي ومدّعي ومحام يقف خلفهم سياف، وما أن دخلت عليهم اخبرني أحدهم أن أسماءنا موجودة في الحاسبة التي كانت بوحدتي ولن ينفع الكذب أو الادعاء، لأنهم يعرفون كل شيء عنا، وبدأ القاضي يسألني، من انا ومن أي عشيرة ومدينة أو مذهب، فأجبته أني من عشيرة الجبور في منطقة عرب جبور بمدينة الدورة، وأني سني، فطلب مني رفع الآذان للصلاة، فنفذت ذلك كما يفعل اخوتنا السنة’.
نجاة من الموت
ويستدرك رحمن أن ‘أحدهم كان يحمل خرطوم ماء، فطلب مني الوضوء بعد ذلك، فبدأت بمراحل الوضوء فأخطأت بتثبيت القدمين ومسح الرأس، وما أن رفعت رأسي حتى بدأ الجميع يضربني بأعمدة من حديد وخشب، الى أن أحسست بتكسر أضلاعي اليمنى، فصرخ بي الحاكم لما كذبت علينا وأنت شيعي (رافضي)، فأجبته لست شيعيا بل أنا سني، لكني أميّ لا اعرف القراءة والكتابة، ووالدي متوفي ولم يعلمني أحد الصلاة، فطلب منهم الكف عن ضربي ووضعي مع الاسرى السنة’.
ويكمل الأسير أن ‘في القصر قاعتين واحدة للشيعة وأخرى للسنّة، فوضعت مع أسرى السنّة، وفي خامس الأيام جاء لنا أحد المسلحين مستبشراً بعفو ‘خليفة المسلمين أبو بكر البغدادي’، عن الأسرى السنّة، فاعتذر منا وعما لحق بنا وسلم علينا مع عدد من جماعته، وأعطوا لكل واحد منا مبلغ خمسين ألف دينار لنصل الى بيوتنا، وأبلغونا في حال تعرض إحدى سيطرات (داعش)، لنا اخبارهم أننا من طرف علي سليمان أو ابو نبيل’.
ويتابع أن ‘المسلحين أركبونا بسيارات وكنا نحو خمسين أسيراً في السادسة عصراً، من مجمع القصور الرئاسية في تكريت وأنزلونا وسط المدينة، كانت الشوارع خالية من المارة او السيارات، فنمنا على الرصيف ليلتها حتى صباح اليوم السادس، على أمل الحصول على سيارة أجرة تقلنا الى بغداد، وحصلنا بالفعل على سيارة أجرة في الصباح تقلنا الى سيطرة سامراء، وكنا كل ما مررنا بنقطة تفتيش للمسلحين نخبرهم بأننا من طرف (علي سليمان وأبو نبيل)، فيسمح لنا بالمرور من دون سؤال’.
قصة موت اخرى
ويكمل رحمن أن ‘السيارة أنزلتنا على بعد من نقطة تفتيش سامراء، فوقفت مع أثنين من الجنود اللذين أعرفهما وأطلق سراحهما معي على الشارع، نستوقف السيارات المارة حتى توقفت سيارة (كيا باص)، وفيها عائلة سنيّة نازحة، تضم الأب سائقها وزوجته وبنتين، فقصصنا له ما مر بنا باختصار، فوافق على الركوب معه، فسلك طريق الاسحاقي، نحو الساعة العاشرة صباحا، وما أن تجاوزنا قطعة مكتوب عليها (بلد ترحب بكم، باقي الى بغداد 70 كم)، بنحو خمسمائة متر، استهدفنا مسلحون بإطلاق وابل رصاص كثيف من بين البساتين، ادى الى موت الاب سائق السيارة على الفور، وانحرافها من الشارع الذي كان مملوءاً بالسيارات المحترقة على جانبيه’.
ويبّين الجندي أن ‘رصاصتين أصابتا ذراعي اليمنى وأخرى في الحوض ورابعة في الساق اليمين، وحين توقف الرمي تحركت الى آخر السيارة، متفحصاً من كان معي فوجدتهم قتلى، إلا أحد الجنود الذين كانوا معي وقد قطعت يده ففتح باب السيارة معتزماً الهرب، فأطلق المسلحون عليه النار وأردوه قتيلاً، فمزقت قميص الجندي وربطت بها ذراعي لأوقف نزيف الدم، وصنعت فتيلة أخرى للرصاص الذي أصاب حوضي وقدمي، وبقيت بين الجثث لا أحرك ساكناً’.
ويتابع رحمن أنني ‘أحسست في حوالي الخامسة عصراً من اليوم الاول، بحركة قرب السيارة، وسمعت أشخاصاً يتحدثون مستائين من مقتل النساء، لكني لم أتحرك خوفاً منهم، وفي المساء نزلت زحفاً من السيارة، على أمل ان اجد شخصاً ينقذني من دون جدوى، فعدت ثانية ونمت تحت السيارة، بعد أن سحبت (بطيخة) وقنينة ماء وجدتها بداخل الصندوق، كنت اراقب الطريق باستمرار، وانا اشاهد السيارات حين تستهدف ويقتل كل من فيها كما حدث معنا، واحرقت في اليوم الثاني ثلاث سيارات وقتل جميع راكبوها، وبقيت بالوضع ذاته لأربعة أيام بلياليها، وفي نهار اليوم الرابع اطلق المسلحون النار على سيارة فيها اب وطفل وامه، فأوقف سيارته وركض منها باتجاه محال مهجورة بجانب الطريق، وبعد ان توقف اطلاق النار، ركض الطفل من ابيه باتجاه مدرعتين كانتا قادمتين من بعيد فنزل اليه احد الجنود، وأخذوا الطفل وتركوا أباه وعادوا مسرعين بعد تعرضهم لإطلاق نار كثيف من البساتين’.
ويستدرك رحمن أن ‘المدرعات عادت عصراً وأجلّت الاب وزوجته من مكان الحادث، وسط اطلاق نار كثيف، وتعذر عليّ الوصول اليهم بسبب بعد المسافة بيني وبينهم، واصابتي وخوفي من اقتناص المسلحين لي’، ويشير الى أن ‘عصر اليوم الرابع أثناء نومي او غيبوبتي، لأني لم اعد اميّز بين الحالتين، أحسست بشخص يسحبني من قدمي من تحت السيارة، فسألني من انت؟، أجبته انا منكم، وأراد مساعدتي لأقف، لكن قدمي لم تساعدني فسقطت على الارض، فاحضروا بطانية وحملوني بها الى حوض سيارة ضمن رتل عسكري فيه أربع مدرعات، وأخذوني الى معسكرهم في بلد، وأخذوا يحققون معي لعدم وجود ايّ اوراق ثبوتية، فعرفتهم بنفسي ومن اية محافظة وزودتهم برقم هاتف ابي الذي احفظه، فاتصلوا به وطابقوا ما ادليت به من معلومات، وعند تحققهم ارسلوني الى مستشفى بلد’.
ويؤكد الجندي على أن ‘أبي واخوتي جاءوا الى بلد ونقلوني الى مستشفى الديوانية التعليمي، وبعد اسبوع اتصل بأهلي احد الضباط في الوحدة التي انقذتني وسألوهم عن معرفتي بالشهداء الذين كانوا بالسيارة الـ(كيا)، ليتسنى لهم تسليم الجثث الى ذويهم، بعد تطهير المنطقة من المسلحين، فأخبرتهم أن اثنين منهم كانا معي في وحدتي واسري حتى ساعة استهداف السيارة، وهم من ناحية السدير (يبعد مركزها 10 كم جنوب مدينة الديوانية)، فاتصل ابي بذوي الشهداء وطلب منهم الذهاب لتسلم جثث ابنائهم’.
ويلفت الجندي الى أن ‘ذوي الجنود في قاعدة ‘سبايكر’ اخذوا يتوافدون الى المستشفى والمنزل، ومعهم صور ابنائهم لأتعرف عليهم واخبرهم بمصيرهم ان كانوا أحياء أم قتلى، وما زال العشرات منهم يتوافدون يومياً بعد ان علموا عن نجاتي من موت محقق لمرتين’.
وكان أباء وأمهات مفجوعون في محافظة الديوانية، (يبعد مركزها 180 كم جنوب بغداد)، طالبوا في (التاسع من آب الجاري)، الحكومات المحلية والمركزية ووزارتي الدفاع والداخلية بالكشف عن مصير أبنائهم، الذين فقدوا في قاعدة ‘سبايكر’.
وكان محافظ الديوانية، عمار المدني، أكد لذات الوكالة على أن ‘حكومة الديوانية فتحت تنسيقاً على أعلى المستويات في القيادة العامة للقوات المسلحة ووزارة الدفاع، لمعرفة مصير أبناء الديوانية من الجنود والمراتب والضباط المفقودين بعد سيطرة مسلحي داعش على محافظة صلاح الدين وقاعدة سبايكر، كما شكلنا غرفة عمليات ولجنة خاصة في المحافظة تعمل على تأمين البيانات والمعلومات من ذوي المفقودين ليتم حصرهم ومعرفة اعدادهم الحقيقية في الديوانية’.
وكان نواب عن محافظة الديوانية، اتهموا الخميس (7 اب الجاري)، قادة قاعدة سبايكر الجوية بـ’الخيانة’، والتسبب بإعدام 1700 طالب، وطالبوا مجلس النواب ‘بتشكيل لجنة تحقيقية وتعويض ذوي الضحايا’، وفيما عدّوا الجريمة ‘بالمجزرة’، أكدوا ان هناك أشخاصاً لا يزالون محتجزين من قبل تنظيم (داعش)، والمجاميع ‘التكفيرية’.
وكان النائب عباس الخزاعي، طالب خلال مؤتمر صحافي عقده مع نواب من محافظة الديوانية في مبنى البرلمان في (الـ7 اب الجاري)، ‘بتشكيل لجنة تحقيق نيابية خاصة في قضية إعدام طلبة قاعدة سبايكر الجوية والبالغ عددهم 1700 شخص بينهم 400 من أهالي الديوانية، وتعويض ذوي الضحايا بشكل عادل’، لافتاً إلى أن ‘هناك مجموعة منهم لا يزالون أحياء ومحتجزين في القصور الرئاسية’.
وكان تنظيم (داعش)، أعدم الأحد (15 حزيران2014)، العشرات من طلبة كلية القوة الجوية في قاعدة (سبايكر)، شمالي تكريت، بعد أيام على تسليم انفسهم، وفيما أكد أنه افرج عن 800 من الطلبة بـ’أمر من ابي بكر البغدادي’، نشر صوراً لعملية الإعدام، ولم يتسن لـ’المدى’ التأكد من صحة المعلومة من مصادر اخرى.
وتظاهر العشرات من ذوي المفقودين في قاعدة سبايكر، الأحد (3 آب2014)، أمام مبنى محافظة ذي قار لمعرفة مصير ابنائهم الذين فقدوا منذ نحو شهرين، بعد سيطرة (تنظيم داعش) على محافظة صلاح الدين، وفيما اتهم عدد من المتظاهرين بعض شيوخ عشائر صلاح الدين باحتجاز وتصفية ابنائهم، اكدت الحكومة المحلية ‘تشكيل غرفة’ عمليات لمتابعة ملف المفقودين ومعرفة مصيرهم والعمل على صرف رواتب لذويهم.
وكان تنظيم (داعش)، فرض في (11 حزيران 2014)، سيطرته بشكل كامل على مدينة تكريت،( 170 كم شمال بغداد)، وقضاء الدور، شرقي المدينة، مسقط رأس نائب الرئيس العراقي السابق عزة الدوري، وقضاء الشرقاط، ( 120 كم شمال تكريت)، من دون قتال، فيما تمكنت قوات الشرطة والعشائر من طردهم من قضاء الضلوعية،( 100 كم جنوب تكريت).
يذكر أن تنظيم (داعش) قد فرض سيطرته على مدينة الموصل، مركز محافظة نينوى،(405 كم شمال العاصمة بغداد)، في (العاشر من حزيران 2014)، كما امتد نشاطه بعدها، إلى محافظات صلاح الدين وكركوك وديالى وغيرها من مناطق البلاد، ما أدى إلى موجة نزوح جديدة في العراق.

عدد الزيارات: 320 ,

الكاتب shababek

shababek

مواضيع متعلقة

7 تعليق على “الناجي الوحيد من مذبحة قاعدة “سبايكر” يروي قصة هروبه من الموت”

  1. عبادي الزيادي

    هذا فلم هندي من تأليف تحسين الزركاني ابن البعثي (ابو تحسين) الذي وشى بالناس بعد دخول قوات صدام اثر انهيار الانتفاضة الشعبانية 1991، وتم ترفيعه الى عضو فرقة وخلف ابن صايع تحول بعد سقوط الصنم الى صحفي بعد ان اشترى كاميرا وبتوجيه من اعمامه الرفاق ليكون عين لهم في مجلس محافظة الديوانية وكان احد المحرضين لكل التظاهرات في المدينة واخذ وفد من زمرته من المعكلين على انهم شيوخ عشائر للمشاركة بتظاهرات الانبار
    من الواجب التأكد من هذه الاسماء والتفاصيل لانها من افلام داعش وانا متأكد انها من اكاذيب جريدة فه خري كريم زنكنه وفروخ البعث

  2. هذه القصص لاتؤثر في الدعوات في البحث عن العشائر المساهمة في قتل اولادنا وعلينا ان ننظر لهذه الرواية بالشك لكون الجناة هم من المناطق المجاورة لسبايكر
    وان داعش لم تصل يومها الى تلك المنطقة وانما من قام بجريمة القبض على الضحايا وقتلهم هم اعوان البعث وذيول النظام السابق وان التحقيق سيثبت ان افراد من عشيرة ال عجيل هم وراء الجريمة ام الدواعش؟

  3. لااريد التعليق كثيرا على الموضوع المنشور لكني سوف اذكر بعض الامور وهي تذكرة لمن يتذكر
    المشهد المؤلم لالاف الشباب يساقون لحتفهم والله لم اتحمل ان اشاهده وكانه منظر سبايا اهل البيت بل ان يزيد الملعون لم يقتل الاسرى وهؤلاء الغدرة الفجرة فعلوا اسوا من فعل سيدهم يزيد
    كل من عاش في العراق السبعينات والثمانينات يتذكر كنا نتندر فنقول كل العراقيين والمقصود الشيعة محكومون بالاعدام مع وقف التنفيذ واليوم قد بدا البعثيين تنفيذ حكم الاعدام بنا ولن يتوقفوا عن قتلنا حتى لو ابحنا سنة وليس ان ندعي سنة
    السنة لايريدون ان يحكموا فقط بل يريدوننا عبيدا لهم هم يريدن ان يحكموا لكن يدب ان نكون رعيتا لهم وجنود لحروبهم التي يحاربون فيها الشيعة ايضا
    لن ازيد كثيرا والذي يتمعن بواقع الحال لن يجد منظر شباب سبايكر هو الاخير فهل نعتبر
    ابو عقيل

  4. ابن الرافدين

    من هو قائد المجموعه العسكريه ؟ افصحوا عن اسمه تجدون انه عميل وله ارتباط بحزب البعث وداعش ؟ من المتعارف عليه عسكريا اذا كان عدد الجنود المتمتعين باجازه نهاية الاسبوع او دوريه تهيئ لهم سيارات عسكريه لنقلهم الى اقرب كراج نقل المسافرين فكيف تم تسريح الوف الجنود قرب الخط السريع والذي لم يكن مؤمن عسكريا علما ان المنطقه خاضعه الى العمليات العسكريه ولا يستطيع اي ضابط بحصر منطقة القتال , على ما اعتقد ان مقتل واستشهاد ابناء القوات المسلحه في فضيحة مذبحة سبايكر يحتاج الى دراسه وتحقيق لان القضيه بها رائحة مؤامره .

  5. محمود العداري

    مع كل الاسف للسياسين الشيعه وهم ليس شيعه والشيعه منهم براء باان يدهب دم هولاء هدر والله وكل السياسين ومن وراهم سوف يحاسبون بعد ان ثبت اليوم في قاعه الا برلمان وهم يصوتون علئ ان تكون الجلسه سريه لكي يخفون الحقيقه خوفا علئ كراسي حكمهم وسرق المال الحرام واتئ من يمثل الجيش ليبرر مافعلوه الخونه من الضباط الموالين لاسيادهم في عمان وقطر والسعوديه . خزي وعار عليكم والله انتم تخافون من السنه والله انتم لاتعرفون الحق واهل البيت ع براء منكم الئ يوم القيامه .20 مصلي في جامع سني استشهدو من قبل الدواعش وعلقوها السنه بالشيعه واطبقو السماء علئ الارض وهددو بالانسحاب من تشكيل الحكومه وانتم تركضون وراهم وتقبلو ايدهم للعدول عن رايهم وبدات اللجان والتحقيق والكل هرول لمعرفه الحقيقه لهم .لك والله عيب عليكم 1600 عسكري وكل عسكري اشرف منكم لانه شريف اتئ ليحمي العراق

  6. حرامات اني عايشه بلد بيه الخيانه معروفه شبيكم ياشيعه متعرفون اول خيانه صارت بالحسين ع والباقي د نشوفه وبعد وبعد اخ يابلد المساكين……..

اترك رداً